Results for 'Marynelma Camargo Garanhani'

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    A formação inicial na construção de identidade(s) profissional(is) em educação física1.Alexandre Vanzuita & Marynelma Camargo Garanhani - 2020 - Educação E Filosofia 33 (69):1583-1622.
    A formação inicial na construção de identidade profissional em educação física1 Resumo: A presente pesquisa tem o objetivo de analisar como as experiências de formação inicial de formandos em Educação Física da Universidade Federal do Paraná, contribuem para a construção de identidade profissional. A produção de dados ocorreu por meio da realização de dois grupos focais distintos, um com formandos da modalidade de licenciatura e outro de bacharelado em EF. O programa de Análise de Conteúdo Atlas.TI 8 foi utilizado para (...)
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  2.  14
    Foucault E lacan: O sujeito, O Saber E a verdade.Luis Francisco Espíndola Camargo & Fernando Aguiar - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (29):531.
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  3.  2
    Contribuição para o Conhecimento da Anatomia de “Hymenaea stilbocarpa” Hayne.P. N. De Camargo - 1960 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 17:11.
  4.  2
    Mostrar un milagro. El Caso de la guadalupana Y la nueva basílica.Sergio Isaac Porcayo Camargo - 2018 - Aisthesis 63:55-73.
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  5.  12
    Corporate sustainability professionals: The landscape of sustainability job positions.Barbara Lespinasse-Camargo, João Henrique Paulino Pires Eustachio, Denise Bonifacio, Nayele Macini & Adriana Cristina Ferreira Caldana - 2024 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 33 (2):184-200.
    Business Ethics, the Environment &Responsibility, Volume 33, Issue 2, Page 184-200, April 2024.
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  6.  7
    La ética en la universidad: paralelismos entre la universidad tradicional y la universidad popular en el rol docente.Cristian Estiven Camargo Escobar & Juan Daniel Causil Orrego - 2020 - Perseitas 9:442-466.
    El presente texto tiene como propósito analizar teórico-conceptualmente las prácticas pedagógicas de la ética implementadas por los docentes en la universidad tradicional y la universidad popular en los años 2010 – 2020. Teniendo en cuenta, primero, las características inherentes de la universidad tradicional tanto en sus orígenes y principios fundamentales; segundo, las practicas pedagógicas de la ética en el rol docente; y tercero, el advenimiento, desarrollo y propuesta de la Universidad popular. Mediante este análisis fue posible develar los paralelismos entre (...)
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  7.  4
    Intervention Research in a Public Elementary School: A Critical-Collaborative Teacher Education Project on Reading and Writing.Maria Cecília Camargo Magalhães - 2016 - Outlines. Critical Practice Studies 17 (1):39-61.
    This Teacher Education Project is an intervention research aimed at creating new school roles for educating students as readers and writers as well as citizens. The methodological framework was based on Vygotsky’s discussions of method as praxis, as well as on both the Marxist practical–materialistic–revolutionary activity and Engeström’s extensions of Cultural Historical Activity Theory. The work at school was motivated by students’ limited awareness of reading and writing. The goal was to involve the school as a community in understanding and (...)
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  8.  8
    Sobre as consequências filosóficas do primado da percepção em Merleau-Ponty.Jeovane Camargo - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (spe):231-256.
    Resumo O propósito deste texto é mostrar que os problemas enfrentados por Merleau-Ponty, ao longo de seu percurso de pensamento, decorrem dos pressupostos dicotômicos dos quais ele parte. Assim, procuramos trazer à tona outras consequências de se assumir tal pressuposto, o do primado de uma experiência perceptiva muda como solo natal de todas as outras modalidades da experiência. Para tanto, tomam-se em consideração tanto a primeira como a segunda fase do pensamento de Merleau-Ponty.Our purpose is to show that the problems (...)
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  9. Biobibliografía de Xavier Zubiri.Rafael Antolínez Camargo - 1987 - Universitas Philosophica 8:23-42.
     
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  10.  3
    A parábola do bom samaritano, a parábola-chave para a compreensão do mandamento do amor ao próximo.Carlos Camargo - 2014 - Revista de Teologia 8 (14):50-63.
    O texto parte da parábola do bom samaritano para discorrer sobre a contribuição que uma pessoa pode dar para atenuar o sofrimento de uma outra e, em contrapartida, a violência que significa a indiferença ante a dor alheia. Essa parábola ensina que se deve dar especial atenção às pessoas mais frágeis e menos favorecidas da sociedade e que o próximo é a pessoa que está a seu alcance e que esteja padecendo com sua própria miséria, não importando se é um (...)
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  11.  6
    Health 2.0: Relational Resources for the Development of Quality in Healthcare.Celiane Camargo-Borges & Murilo Santos Moscheta - 2016 - Health Care Analysis 24 (4):338-348.
    Traditional approaches in healthcare have been challenged giving way to broader forms of users’ participation in treatment. In this article we present the Health 2.0 movement as an example of relational and participatory practices in healthcare. Health 2.0 is an approach in which participation is the major aim, aspiring to reshape the system into more collaborative and less hierarchical relationships. We offer two illustrations in order to discuss how Health 2.0 is related and can contribute to a positive uptake of (...)
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  12.  12
    Embate Discursivo e Quebra Do Contrato Parresiástico Em Electra, de Eurípedes.Denise Gabriel Witzel & Nathalia Santos Camargo - 2023 - Prometeus: Filosofia em Revista 41.
    Na tragédia de Eurípides, Electra, ganha relevo um embate discursivo entre Electra e sua mãe Clitemnestra, no qual ocorre uma subversão do contrato parresiástico, segundo Foucault (2007). Focalizando precisamente essa subversão, propomo-nos retornar a uma história das mulheres na Grécia Antiga, a fim de compreendermos os atravessamentos que essas mulheres têm em suas relações com as verdades, rituais, preceitos e condutas que, por sua vez, são indicativos de suas construções enquanto sujeitos. PALAVRAS-CHAVE: Discurso, História das Mulheres, Parresía.
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  13.  3
    The Critique of Ideology Revisited: A Žižekian Appraisal of Habermas's Communicative Rationality.Ricardo Camargo Brito - 2008 - Contemporary Political Theory 7 (1):53-71.
    Since the advent of a post-structuralist ethos, the assertion of a notion of truth, conceived as an infallible point d’appui from which a given social order could be evaluated as ideological or non-ideological, seems no longer possible. As Rorty has pointed out ‘[we can now] see ourselves as never encountering reality except under a chosen description as…making worlds rather than finding them’. However, we could still legitimately ask whether or not an inevitable condition of the ‘post-modern world’, that is, a (...)
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  14.  7
    Inf'ncia, imagem e formação docente: Entre experiências, saberes e poderes na Educação Infantil.César Donizetti Leite & Andréia Regina de Oliveira Camargo - 2018 - Childhood and Philosophy 14 (30):277-296.
    The reflections around teacher training and the means by which it is treated in the educational contexts have major importance, due to the urgency of the topic as well as the multiplicity of ways to be dealt along with the teachers. From researches of images production, developed with children and teachers in the ambit of early childhood education, this text will reflect on the formative processes of teachers in the childhood education. In this context, there are a few relevant questions: (...)
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  15. “Corpo de delito”: As subversões do gestual pornográfico em duas manifestaçoes artísticas em ambientes digitais.Carlos Magno Camargos Mendonça & Carla Soares Faria - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 17 (1):118-127.
    In this article we debate how the meanings of gesture language eroticize bodies in two online artistic references: the amateur videos of people masturbating themselves from the website “Beautiful Agony” ( www.beautifulagony.com ), which show faces only; and the “My Luxuria” series, by the artist Alex Kliszynski ( www.ask-art.net ), where in the pictures, models who are naked and in erotic positions have their bodies replaced by bodies which resemble a “Barbie” doll. Once we are facing the images of fractioned (...)
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  16. El conocimiento como parte del saber absoluto en la "Fenomenología del espíritu" de G.W.F. Hegel.Camargo Rodríguez & José Antonio - 1979 - [Santa Marta, Colomiba]: Universidad Tecnológica del Magdalena. Edited by Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
     
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  17. John Constable's Moving Clouds.Renata Camargo - 2014 - Evental Aesthetics 2 (4):8-22.
    One of John Constable’s highest achievements, his “skying” campaign of the summers of 1821 and 1822 in Hampstead Heath, connects the seventeenth-century approach to landscape to the modernist vision of it in a singular manner. This is the starting point of my investigation of Constable’s cloudscapes, an investigation that aims to bring attention to their vanguard position in actually heralding the concept of “lifeworld,” a concept that was to prove crucial to the development of Modernism. In connecting the Dutch quotidian (...)
     
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  18.  2
    A divulgação científica no Brasil e na Rússia: um ensaio de análise comparativa de discursos.Sheila Vieira de Camargo Grillo & Maria Glushkova - 2016 - Bakhtiniana 11 (2):69-92.
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  19.  10
    Perspectivas discursivas da divulgação/popularização da ciência.Sheila Vieira de Camargo Grillo, Maria Eduarda Giering & Désirée Motta-Roth - 2016 - Bakhtiniana 11 (2):3-13.
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  20.  11
    Transumanismo e a questão da liberdade frente ao aprimoramento moral.Leonardo Nunes Camargo - 2023 - Aufklärung 10 (2):125-136.
    Transhumanisms, as cultural, philosophical, and ideological movements that permeate various areas of technical and scientific knowledge, have caused a rupture in Western philosophical praxis by asserting the possibility of genetic enhancement of the human being through biotechnoscientific procedures. However, the biophysical alterations advocated by transhumanists are not limited to the somatic and psychic realms; they encompass humanity as a whole, including moral aspects. In this sense, the aim of this article is to demonstrate the ethical and political impacts concerning human (...)
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  21.  6
    Arthur C. Danto: entre filosofía analítica y filosofía substantiva de la historia.Martín Alonso Camargo Flórez - 2007 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 36:133-150.
    La filosofía analítica de la historia de Danto intenta resolver el problema del límite lógico de la historia a partir de la elaboración de la frase narrativa. Dicha solución implica el rechazo de cualquier tipo de filosofía substantiva de la historia a causa de su compromiso teórico con el realismo narrativo y la transgresión de los límites del lenguaje histórico. Sin embargo, con su filosofía del arte tendrá que garantizar la validez de la filosofía substantiva de la historia, para así (...)
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  22.  9
    As Vivências Religiosas de Professoras da Educação Infantil e a Escrita de Pareceres: O Gênero Em Questão.Adriane Knoblauch & Leniara Pellegrinello Camargo - 2023 - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação 29:197-211.
    Este artigo trata da problematização da escrita dos pareceres descritivos de crianças pequenas em relação à questão de gênero em um Centro Municipal de Educação Infantil, da cidade de Curitiba, a partir das relações entre docência e religião. Os dados da pesquisa foram coletados a partir de questionários, observação, entrevista e análise dos pareceres entre os meses de agosto e dezembro de 2018. Objetivou-se verificar se a vivência religiosa das professoras influencia nas decisões sobre as escritas. A análise ocorreu a (...)
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  23.  3
    The Effect of Forced Language Switching during Divergent Thinking: A Study on Bilinguals’ Originality of Ideas.Martin Storme, Pinar Çelik, Ana Camargo, Boris Forthmann, Heinz Holling & Todd Lubart - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  24. Pedagogia da morte.Álvaro José Camargo Vieira - 2000 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 2 (1):p - 39.
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  25.  7
    Crítica À Idéia de Formação a Partir da Obra de Foucault.Marco de Camargo von Zuben & Marcelo Senna Guimarães - 2011 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 6:36-44.
    Neste texto, pretende-se investigar a apropriação das idéias de Foucault em textos de Jorge Larrosa, na medida em que essa apropriação contribui para a discussão da formação. Através da análise dos modos como a pedagogia é produtora de subjetividades, Larrosa pretende construir as bases de um método que permita avaliar exemplos pedagógicos concretos.
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  26.  4
    Understanding the space of nursing practice in Colombia: A critical reflection on the effects of health system reform.Pilar Camargo Plazas - 2018 - Nursing Inquiry 25 (3):e12242.
    Worldwide, healthcare has been touched by neoliberal policies to the extent that it has some of its characteristics, such as being asymmetrical, competitive, dehumanized, and profit driven. In Colombia, Law 100/93 was created as an ambitious reform aimed at integrating the social security and public sectors of healthcare in order to create universal access, and at the same time to generate market competence with the objective of improving effectiveness and responsiveness. Instead, however, Colombian health reform has served to generate competition (...)
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  27. As Dimensões do amor.Ana Maria F. Camargo (ed.) - 1994 - [Campinas, São Paulo, Brazil?]: Faculdade de Educação, Unicamp.
     
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  28. Lições de estética.Joracy Camargo - 1968 - Rio de Janeiro: [Studio Dearte].
     
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  29.  20
    Literatura: digressão/transgressão.Fábio Figueiredo Camargo, Fernanda Aquino Sylvestre, Ivan Marcos Ribeiro & Pedro Malard Monteiro (eds.) - 2016 - Uberlândia, MG: EDUFU.
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  30.  5
    Parrhesía el Lugar Del "decir veraz" en el juego democrático.Ricardo Camargo - 2022 - Ideas Y Valores 71 (178):35-54.
    Resumen La parrhesía constituye una práctica de "decir veraz" que Michel Foucault investiga en sus últimos seminarios del Colegio de Francia, como una de las maneras originales de constitución de uno mismo en la cultura grecolatina antigua. En este trabajo, dicha noción de parrhesía es desplegada en toda su contemporaneidad política y se afirma que constituye un complemento fundamental para la tesis agonísitica de la democracia, en especial la defendida por Chantal Mouffe. El "decir veraz" del parrhesiasta, al interpelar de (...)
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  31.  9
    Parrhesía. El lugar del “decir veraz” en el juego democrático.Ricardo Camargo - 2022 - Ideas Y Valores 71 (178):35-54.
    La parrhesía constituye una práctica de “decir veraz” que Michel Foucault investiga genealógicamente en sus últimos seminarios del Colegio de Francia, como una de las maneras originales de constitución de uno mismo en la cultura grecolatina antigua. En este trabajo, dicha noción de parrhesía es desplegada en toda su contemporaneidad política, afirmándose que constituye un complemento fundamental para la tesis agonísitica de la democracia, en especial la defendida por Chantal Mouffe. El “decir veraz” del parrhesiasta, al interpelar de manera radical (...)
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  32.  2
    Repensar lo político: hacia una nueva política radical.Ricardo Camargo - 2014 - Ciudad Autonoma de Buenos Aires: Prometeo Libros.
  33.  18
    Resistance to molecular biopower.Ricardo Camargo & Nicolás Ried - 2020 - Alpha (Osorno) 50:9-22.
    Resumen: En Towards a genealogy of pharmaceutical practice, sostuvimos que la práctica farmacológica daba lugar a un nuevo tipo de biopoder, con tecnologías y racionalidades propias, que lo distinguían del biopoder que había reconocido Michel Foucault en su trabajo tardío. Pero también sostuvimos que su contracara era la generación de nuevas formas de resistencia. En este artículo presentaremos dos modelos específicos de resistencias producidos por el dispositivo del poder farmacológico: uno, que tiene como caso básico el de los movimientos proanorexia, (...)
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  34.  4
    Sobre a condição humana no pensamento de Hannah Arendt e Karl Marx.Leonardo Pellegrinello Camargo - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 8 (2):190-200.
    Neste artigo, abordamos a diferenciação entre trabalho e obra no pensamento de Hannah Arendt, que, embora pareçam para a modernidade conceitos similares ou até idênticos, para a filósofa esta diferenciação é crucial para uma abordagem crítica necessária da condição humana durante e após o século XX. Isto posto, expomos o conceito marxista de trabalho e a posterior crítica feita por Arendt para construir o seu pensamento político acerca da humanidade no pós-guerra.
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  35.  4
    Sentido, sabedoria e cidadania em Eric Weil.Sérgio Siqueira Camargo - 2013 - Cultura:185-193.
    O que se pretende com este artigo é mostrar, seguindo o itinerário da sucessão das categorias, que é o mesmo das atitudes nas quais o homem se compreende, a relação entre as duas últimas categorias da Lógica da filosofia - Sentido e Sabedoria - e a ideia de cidada­nia. Com efeito, a tese de fundo deste texto consiste em dizer que uma das originalidades do pensamento de Eric Weil reside justamente no conceito de retomada, que é um conceito de compreensão, (...)
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  36.  6
    Towards a genealogy of pharmacological practice.Ricardo Camargo & Nicolás Ried - 2016 - Medicine, Health Care and Philosophy 19 (1):85-94.
    Following Foucault’s work on disciplinary power and biopolitics, this article maps an initial cartography of the research areas to be traced by a genealogy of pharmacological practice. Pharmacology, as a practical activity, refers to the creation, production and sale of drugs/medication. This work identifies five lines of research that, although often disconnected from each other, may be observed in the specialized literature: pharmaceuticalization; regulation of the pharmaceutical industry; the political-economic structure of the pharmaceutical industry; consumption/consumerism of medications; and bio-knowledge. The (...)
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  37.  12
    The Late Fourteenth-Century Renaissance of Anglo-Latin Rhetoric.Martin Camargo - 2012 - Philosophy and Rhetoric 45 (2):107-133.
    Most of the medieval arts of poetry and prose were written before the middle of the thirteenth century, but their dissemination was not uniform in all parts of Europe. In England, the surviving copies of a work such as Geoffrey of Vinsauf's Poetria nova taper off notably toward the end of the thirteenth century, and the numbers do not begin to pick up again until the last quarter of the fourteenth century. This pattern is no accident of preservation but reflects (...)
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  38.  20
    A linguagem no período intermediário e final de Merleau-Ponty.Jeovane Camargo - 2023 - Griot 23 (2):256-269.
    O presente texto se propõe reconstruir algumas das linhas principais do problema da articulação entre percepção e linguagem em Merleau-Ponty. Para tanto, parte-se da questão da origem da linguagem, na _Fenomenologia da percepção_, e se acompanha seus desdobramentos e reformulações ao longo do período intermediário (década de 1950), quando Merleau-Ponty se aproxima da linguística de Saussure, e do período final (década de 1960), quando Merleau-Ponty desenvolve seu conceito de Ser bruto. Paulatinamente, a percepção passa a apresentar a mesma estrutura diacrítica (...)
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  39.  6
    Disability life expectancy for the elderly, city of são Paulo, Brazil, 2000: Gender and educational differences.Mirela Castro Santos Camargos, Carla Jorge Machado & Roberto Do Nascimento Rodrigues - 2007 - Journal of Biosocial Science 39 (3):455-463.
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  40.  4
    Um Novo Status Ontológico da Responsabilidade.Leonardo Nunes Camargo - 2024 - Dissertatio 58:115-135.
    O presente artigo tem como objetivo mostrar o novo status ontológico e fenomenológico daresponsabilidade a partir de uma releitura do animal na obra de Hans Jonas. Neste trabalho,sustentamos que a responsabilidade deve ser entendida como um degrau presente na escala dofenômeno vida. Por ser uma escala que acumula, conserva e compartilha as características de outrosseres, nos parece possível afirmar que a responsabilidade, mesmo que em estado latente, deve estargerminalmente prefigurada em outros seres vivos. Nosso problema de pesquisa coloca o seguintequestionamento: (...)
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  41.  2
    Marxismo, psicanálise e método sociológico: o diálogo de Volóchinov, marxistas soviéticos e europeus com Freud.Sheila Vieira de Camargo Grillo - 2017 - Bakhtiniana 12 (3):54-75.
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  42.  7
    Reseña. La racionalidad de la creencia religiosa.José Gregorio Camargo Restrepo - 2021 - Revista Filosofía Uis 20 (2):279-287.
    Reseña del libro La racionalidad de la creencia religiosa. Ángel Rivera Novoa & Andrés Buriticá (Eds), (2019). Universidad Nacional de Colombia. 185 pp.
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  43.  2
    Relato E reflexão em Merleau-ponty.Jeovane Camargo - 2013 - Philósophos - Revista de Filosofia 18 (1):127-155.
    A partir da análise da Fenomenologia da percepção (1945), procuramos compreender como o intento merleau-pontiano de retornar à experiência perceptiva e descrevê-la se articula com a noção de reflexão como criadora de campos de significação. Como a proposta de um retorno desinteressado à percepção efetiva se articula com a ideia de que a reflexão transforma o espetáculo do mundo? Tendo em vista que a noção de criação perpassa tanto a reflexão como ainda o movimento perceptivo, buscamos mostrar como ambos tem (...)
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  44.  6
    Dilthey, um conceito de vida e uma pedagogia.Maria Nazaré de Camargo Pacheco Amaral - 1987 - São Paulo, SP, Brasil: Editora da Universidade de São Paulo.
  45.  4
    Historicidade como pressuposto fundamental para se pensar a “compreensão” nas trilhas da hermenêutica filosófica.Ieda Linck, Maria Camargo & Vanessa Neubauer - 2015 - Educação E Filosofia 29 (57):285-303.
  46.  7
    Do Vazio de Pensamento À Democracia Espetacular: Análise Do Impacto Político Das Fake News Nas Eleições Presidenciais de 2018.João Adail Camargo Luiz - 2021 - REVISTA APOENA - Periódico dos Discentes de Filosofia da UFPA 2 (4):71.
    O objetivo deste trabalho é a analisar a utilização e impacto das fake news nos últimos anos da vida política brasileira enquanto propulsão ao esvaziamento do pensamento e uma zona de anomia entre democracia e totalitarismo que captura e sacraliza a vida biológica humana ao mesmo tempo que a abandona, reconhecida como estado de exceção permanente. Para tanto, abordamos as obras de Hannah Arendt e Giorgio Agamben, bem como analisamos fenomenologicamente algumas das fake news mais divulgadas entre a população brasileira (...)
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  47.  6
    The central question and the scope of nursing research.Elizabeth Moulton, Rosemary Wilson, Pilar Camargo Plazas & Kathryn Halverson - 2019 - Nursing Philosophy 20 (1):e12228.
    As nursing continues to develop as a professional discipline, it is important for nurses to have a central question to guide their research. Since the 1800s, nursing practice and research have covered a wide scope in cooperation with other disciplines. This wide area of nursing practice and research has led to the proposal that the central question be: How can the well‐being of a person, family, community, or population be improved? The proposed question must remain flexible and open to revision (...)
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  48.  7
    Avaliação Dos Principais Livros Didáticos de Filosofia Para o Ensino Médio Existentes No Mercado Editorial Brasileiro.Marcos Camargos Von Zuben, Joelson Silva de Araújo & Izanete de Medeiros Costa - 2013 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 20:157-178.
    Este artigo apresenta os resultados de pesquisa que teve como objetivo a avaliação de oito livros didáticos de filosofia para o ensino médio, selecionados como os principais livros disponíveis no mercado editorial brasileiro. Apresenta o referencial teórico sobre conteúdos e metodologias mais adequadas para o ensino de filosofia no nível médio, expõe a metodologia empregada para a análise dos livros e discute os resultados obtidos.
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  49.  9
    Infográfico: modos de ver e ler ciência na mídia.Juliana Alles de Camargo de Souza - 2016 - Bakhtiniana 11 (2):190-206.
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    A Filosofia da Educação Implícita Na Capoeira Pensada a Partir da Lei 10.639/03.Gustavo Arantes Camargo & Amanda Shütte - 2016 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 26:25-40.
    O presente texto se propõe a pensar a problemática afrobrasileira, em especial sua inserção no contexto escolar a partir da Lei 10.639/03, apresentando a capoeira como elo entre educação e cultura afrobrasileira. Esta abordagem será feita a partir de conceitos filosóficos, culturais e educacionais importantes como afroperspectivismo, ancestralidade, cultura oral e popular, assim como a questão da historicidade pensando sua relação com a capoeira.
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